Прогноз погоды

Блог

<< < назад вперед > >>
RSS друзей

Древнейшая на земле историческая (обнаруженная и идентифицированная археологически) цивилизация Эль-Убейд

Лекторий «Истоки цивилизаций».
IV сезон 2017-2018
В октябре 2017 года открылся новый сезон Клубного Лектория «Истоки цивилизаций». Всех ищущих людей всегда интересует вопрос: «Кто мы? Откуда? Куда мы идем?». Как появился человек разумный? Почему и как возникли человеческие цивилизации? Существовали другие древние цивилизации задолго до нашей и остались ли их следы на планете? Какие тайны и загадки хранит история древних культур?
Эти и многие другие вопросы освещаются в рамках Лектория «Истоки цивилизаций».
Лекции читают известные писатели и путешественники Андрей Жуков, Николай Непомнящий, Алексей Комогорцев, Алекс Алмистов, Игорь Алексеев, Игорь Соколов и другие исследователи загадок древнейшей истории.

Список ближайших лекций на декабрь 2017-январь 2018.

27 декабря. Алекс Алмистов. «Загадочные цивилизации древности — дошумерская цивилизация Эль-Убейд»

Древнейшая (одна из 2) на земле историческая (обнаруженная и идентифицированная археологически) цивилизация Эль-Убейд

Археологически идентифицированное местонахождение цивилизации: - Эль- Убейд (арабск. Al’Ubaid) — это «телль», то есть холм (от арабск. tell — "холм, гора"), расположенный в Древнем Двуречье, в 6,4 км от города Ур (расположен в современном Ираке), одной из столиц древних шумеров. Обнаруженное на данном месте и тщательно изученное в 1923—1924 гг. английским археологом Леонардом Вулли доисторическое поселение датировалось (первооткрывателем) ок. 4000 г. до н. э.

Однако, современными (после Л. Вулли) археологами было установлено (по состоянию на 2012г.), что до VI тыс. до н.э. на юге Месопотамии, на берегах рек Тиф и Евфрат, почти не было населения. Люди не селились здесь потому, что тут нездоровый, болотистый климат и нет никаких полезных ископаемых. Нет даже камня, а без него нет и орудий. Ведь это был каменный век.

Только в VI тыс. до н.э. здесь появляются первые поселки убайдских земледельцев. Древнее убайдских в Южной Месопотамии поселений нет. Некоторые археологи предполагают, что вся Месопотамия к югу от Багдада была затоплена водами Персидского залива и потому здесь нет более ранних стоянок. Другие утверждают, что они здесь были, но их занесло многометровыми толщами. Однако штольни в дельте Тигра и Евфрата никаких следов более ранних поселений не обнаружили. Очевидно, что эта область была впервые освоена только убайдской земледельческой культурой между 4500 и 3500 г. до н.э. (по другим данным - около 4400–4300 гг.), развитие которой привело к сложению цивилизации шумеров. Самое древнее убайдское поселение - Эриду (4800 г. до н.э.).

В целом, выделяют три периода развития Убайдской культуры:

  • Эриду (5300 - 4700 до н.э.).
  • Средний Убайд (или Хаджи Мухаммед (4800 - 4500 до н.э.),
  • Поздний (Классический) Убайд (4500 - 4000 до н.э.).

Эль-Обейдская культура (или Убайдская культура) — согласно официальным данными представлениям современных историков и археологов это энеолитическая культура, сложившаяся на территории Южной Месопотамии в 5-м тысячелетии до н. э. и распространившаяся к середине 4-го тысячелетия до н. э. на Северную Месопотамию, а также на территорию Сиро-Киликии (в древности - юго-восточная область Малой Азии), Малой Азии (в районе Малатии) и к югу от озера Урмия (бессточное солёное озеро на Армянском нагорье, на северо-западе Ирана).

На начальном этапе (конец 6-го — середина 5-го тыс. до н. э.) – это была раннеземледельческая культура с расписной (крашеной) керамикой, близкая хассунской культуре. В эпоху расцвета (последняя треть 5-го — 1-я половина 4-го тыс. до н. э.) высокоразвитая культура: крупные поселения из сырцовых домов с монументальными храмами на платформах в центре (ранние слои Эриду, Ура, Урука), каналы. Керамика с монохромной, в основном геометрической, росписью, глиняные женские статуэтки, печати, немногочисленные медные предметы и посуда. Хозяйство — земледелие, скотоводство.

Прямых предшественников-предков - неолитических культур – Эль-Убейд не имел.

Европа в середине V тысячелетия до н. э.

(Эль-Обейдская культура - в правой нижней части карты, обозначена коричневым цветом)

Древнее Междуречье

К наиболее значимым современным (конца 20-го – начала 21 века) археологическим открытиям в области изучения цивилизации Эль-Убейд можно отнести:

1. Раскопки в Телль Хазна l

Артефакты верхнего слоя раскопок в Телль Хазна l специалисты Института археологии РАН так же относят к Эль-Обейдской культуре. Главным объектом изучения с 1988 года и до настоящего времени для российских археологов является Телль Хазна I – многослойный памятник на территории северо-восточной Сирии в провинции Хасаке. Мощность культурного слоя памятника составляет более 16 м. Основная его часть относится к раннединастическим периодам I-II (III тыс. до н.э.), она подстилается 3-х метровым слоем с материалами урукской и – ниже – убайдской культур (V-IV тыс. до н.э.). На исследованной площади вскрыта довольно плотная и весьма сложная система многочисленных, в том числе и монументальных построек конца IV-III тыс. до н.э., подчиненных определенному плану, и как к настоящему времени устанавливается, представляющих собой остатки единого комплекса взаимосвязанных сооружений большого административно-культового центра.

Древнейший храмовый комплекс в Сирии находится в долине Хабура (Северо-Восточная Сирия), в 25 километрах к северо-востоку от города Хасеке (центра одноименной провинции Хасеке) — у деревень Аляви и Хазна в Сирии. Местность эта входит в состав так называемого Хабурского треугольника и охватывает бассейны р. Джаг-Джаг (левого притока Хабура) и впадающего в неё Вади Ханзир (или Вади Риджла). Предполагается, что Храм был построен в конце урукского периода и просуществовал до додинастического II периода, то есть от конца IV до середины III тыс. до н. э.

Храмовый комплекс исследовался Сирийской экспедиции Института археологии РАН в северо-восточной Сирии, проводившиеся начиная с 1988 г[1]. Экспедицией руководил археолог, академик РАН Рауф Мунчаев.

Характеристики телля и храма[72]

Высота телля составляет более 17 м, средний диаметр 150 м. Ему предшествовали на данном месте поселения убайдской и урукской культур. Глубина культурного слоя Телль Хазны I — 16 м, из которых:

  • 4 м — убайдская и урукская культура
  • остальные 12 м — додинастический период.

Особенности храма [72]:

  • расположение храма на ряде последовательных искусственных террас;
  • обнаружены храмовые жертвенные заклады, связанные с наиболее значительными сооружениями и подтверждающих причастность их к культовым действиям;
  • комплекс громадных монументальных конструкций для хранения зерна, свидетельствующих о концентрации на памятнике общественных продовольственных запасов и осуществлявшихся здесь распределительных функциях.
  • имеют место правильные гомогенно развивающейся планировки при взаимосвязи фактически всех построек и общих овальных очертаниях памятника, отмеченных серией особо монументальных общественных конструкций;
  • единичность и предельная невыразительность жилой части храма при безусловном ритуальном характере основных сооружений;
  • специфическая конструкция ряда стен с полупилястрами и нишами между ними, характерная для общественных построек и прежде всего для храмовой архитектуры древней Месопотамии и выделение подобных стен цветной штукатуркой;
  • наличие столов для жертвоприношений и прямые свидетельства последних;
  • связь многообразных огневых действий как производственного, так — в большинстве своем — и ритуального характера.

Ученые сделали вывод, что указанные особенности позволяют рассматривать этот храм как храмово-административный центр определенной округи (что свидетельствует о древней иерархии поселенческих систем и городов).

При раскопках Телля был так же обнаружен гончарный горн.

Телль Хазна. Вид раскопа 2002 года (на втором фото – раскопки гончарной печи )

2. Раскопки в Телль Абада

Особую роль [86] в изучении древнего прошлого Месопотамии сыграли интенсивные спасательные работы 1977-1980 гг. в районе среднего течения Диялы, проводившиеся Иракским Департаментом Древностей совместно с рядом иностранных экспедиций в связи с предстоящим строительством здесь плотины (Hamrin Salvage Project). Результаты раскопок предоставили историкам и археологам новые свидетельства частичной синхронности Халафа, Самарры и Убайда, данные об общности некоторых признаков самаррской и убейдской культур. В том числе значительное увеличение знаний историков об архитектуре убейдского времени явилось важным итогом этих крупномасштабных археологических исследований в Центральной Месопотамии, в результате которых на площади 400 кв. км было раскопано участками, охватывающими не менее 1 га, около десяти убейдских поселений.

Так, в частности, в ходе работ в районе Диялы были открыты остатки убейдских строений «трехчастного» плана в Телул эль-Талатате (телль II), Телль Абаде, Телль Сонгоре В, Телль Мадхуре, Телль Рашиде и Кейт Касыме III. Некоторые из этих сооружений идентифицированы археологами как общественные строения, большинство - как постройки частного характера.

Наиболее информативные материалы в рамках Хамринской кампании были получены из Телль Абада - памятника, который до начала раскопок представлял собой овальный по форме холм, площадью приблизительно 190 х 150 м, высотой – 3.5 м и включал 3 уровня остатков поселений убайдской эпохи (счет сверху вниз; ширина культурного слоя – около 6 м). Более 80% от основной площади Телля исследовано. Самый ранний строительный горизонт (III) характеризуется переходным периодом от Самарры к Убейду и по времени соответствует Убейду 1 или раннему Убейду 2 (конец VI - начало V тыс. до н.э.). На месте раскопок были выявлены две многокомнатные прямоугольного плана постройки, под полами которых обнаружено несколько детских захоронений. Одна из построек, очевидно, являлась ранним вариантом «трехчастного» здания.

Два последующих уровня Телль Абада (II и I), отделенные от древнейшего слоя 50-70 см ненасыщенной культурными остатками почвы, составили две фазы одного строительного горизонта и оба принадлежат к периоду позднего Убейда 2 – ранней стадии Убейда 3 (начало и середина V тыс. до н.э.). Лучше других из архитектурных остатков памятника сохранились конструкции второго слоя, большинство из которых были перестроены в уровне I (Jasim S.A., 1983; Oates J., 1983).

Весьма важным является то обстоятельство, что наряду с Тепе Гавра материалы Телль Абада дают возможность увидеть большую часть общего согласованного плана существовавшего здесь в первой половине V тыс. до н.э. убайдского поселения.

Во втором слое рассматриваемого памятника было исследовано десять хорошо спроектированных многокомнатных структур, разделенных улицами и узкими переулками. Данная территория составляла основную часть площади поселка. По составу заполнения и особенностям самой конструкции, Здание I определяется археологами как предназначавшееся для хозяйственных целей (Jasim S.A., 1989). Большинство же строений, судя по заполнению, жилого характера, «трехчастные» в плане и имеют в центральной зоне конструкций Т-образные внутренние дворы (возможно, закрытые помещения). Расположение домов показывает определенную систему общей планировки и организации жизни на поселении. В его центральной части археологами было выявлено неординарное сооружение – Строение А, явно отличное от всех остальных раскопанных на памятнике структур. Так Строение А имело наибольшие размеры - 20 х 12 м, и с северо-восточной внешней стороны поселения к нему (единственному из всех) примыкала широкая площадь, огороженная двойной стеной. В своей центральной части двойная ограда укреплялась дополнительно еще одним отрезком стены. Внешние стены самого здания (и только у этого здания на поселении) со всех четырех сторон были украшены выступающими прямоугольными пилястрами. Внутренний план конструкции показывает сложную систему комнат, ядром которой являлись три более широких, вытянутых и параллельных по отношению друг к другу помещения. По бокам от них располагались вспомогательные камеры. Центральный зал на позднем этапе функционирования Строения А был разделен поперечной стеной на две части.

Важным открытием археологов стало также и то, что в уровне I с юго-восточной стороны от комплекса находился выделенный стеной участок расположения больших круглоплановых куполообразных печей.

Телль Абада. Уровень II Общий план раскопанных построек

с отметками мест обнаружения объектов различных категорий (по: Jasim, Oates, 1986, fig. 1)

3. Раскопки Телль-Зейдана

Так же, на наш взгляд, целесообразно привести самую свежую информацию, связанную с археологическими раскопками в Эль-Убейд.

Фото с места раскопок одного из первых протогородов Ближнего Востока - Телль-Зейдана,

площадь которого составляет 12,5 га

Образец «красной печати с изображением оленей »

из Телль-Зейдана (Размер оригинала 2 х 2.5дюйма (3,8 на 5 сантиметров))

(Gil Stein / Восточный институт Чикагского университета)

Данная информации, со ссылкой на издание Science Daily (http://www.sciencedaily.com/releases/2010/04/100406133712.ht...), была 07 апреля 2010г. опубликована на web-сайте Компьюлента (http://science.compulenta.ru/521593/) и в других СМИ [77] под заглавием «В Сирии найден один из крупнейших протогородов древности». Приведем данную информацию дословно:

«Археологи Восточного института Чикагского университета (OIUC) (США) представили первые результаты раскопок одного из первых протогородов Ближнего Востока. Он существовал между 6000 и 4000 годами до н. э. на притоке Евфрата реке Балих в 5 км восточнее современного города Ракка (ar-Raqqah, Raqqa) (Сирия). Это место в древности было пересечением оживленных торговых путей Месопотамии.

Сейчас здесь находится холм Телль-Зейдан (Tell Zeidan). Площадь Телль-Зейдана составляет 12,5 га. По примерным расчетам исследователей здесь проживало около 5 тыс. человек. Центральную роль играл храмовый комплекс, вокруг него были расположены дома «элиты», следующее «кольцо» — дома ремесленников и, в наибольшем удалении от храма, земледельцев.

По словам археологов Восточного института Чикагского университета (OIUC) (США) и их сирийских коллег, нет никакого сомнения, что данные раскопки представляют одно из важнейших поселений доисторической культуры Убейд (ок. 5300-4000 годов до н. э.).

Артефакты, обнаруженные на месте исследования свидетельствуют о том, что это поселение было крупным торгово-промышленным центром с хорошо развитой металлургией меди и гончарным производством. В Телль-Зейдане из привезенной медной руды изготавливали инструменты и другие предметы. Город вел активную торговлю обсидианом, изделиями из меди. Налицо развитое специализированное ремесло (гончарный круг, металлургия, ткачество), принципы архитектуры и храмового строительства (архитектурная традиция возведения храма на одном и том же месте, формирование понятия «священная территория»).

Имеются также данные, что здесь уже начинало зарождаться классовое общество - едва ли не впервые на Ближнем Востоке: найдены каменные печати, которыми знать отмечала свою собственность.

Ученых удивил размах экономических связей этого примитивного, казалось бы, общества. Например, одна из печатей представляет собой кусок красного камня 3,8 на 5 сантиметров с изображением оленя. Похожий артефакт был найден в 300 км к востоку в районе современного иракского города Мосул. С другой стороны, медь, которую плавили в Телль-Зейдане, добывалась в окрестностях современного турецкого города Диярбакыр, что в 300–400 км к северо-западу. Это позволяет предположить, что в те времена существовали довольно обширные протогосударства, растянувшиеся на сотни километров.

Культура Убейд хранит множество загадок. Ей принадлежит честь широкого распространения ирригационного земледелия и централизованных храмовых хозяйств на Ближнем Востоке. Именно в это время появляются первые могущественные вожди, возникает социальное неравенство.

Археологи отмечают огромный потенциал Телль-Зейдана. Раскопки начались в 2008 году и, вероятно, продлятся не одно десятилетие.

Антропологическая и этническая идентификация убаидцев и их образ жизни

Обнаруженные археологами (начиная с Л.Вулли) при раскопках Эль-Убейда артефакты: 1 — глиняный серп; 2 — глиняная имитация топора; 3 — каменные орудия; 4 — глиняная статуэтка; 5 — глиняные сосуды.

Фото с археологических раскопок в Эль-Убейде («Протошумерский период в истории Междуречья», электронный ресурс (Дата верификации: 29.09.2012) – http://imtw.ru/index.php?showtopic=1159&st=10 )

Вот уже более столетия археологов мучает вопрос: откуда появились убайдцы?

Некоторые пытались найти их следы в Индии и Палестине, но не нашли. Не было их и в соседнем Иране. Одно время решили, что они пришли из Саудовской Аравии. Там были найдены следы убайдских поселений. Однако убайдские поселения в Аравии оказались более поздними, чем месопотамские. Убайдцы сами пришли сюда из Месопотамии. Так и до сих пор точно не известно, откуда пришли первые земледельцы в Южную Месопотамию. Ясно только одно, что, когда на севере Месопотамии расцветала халифская культура, убайдские земледельцы стали осваивать долину Тигра и Евфрата.

При этом, по мнению большинства современных антропологов, в среднебронзовом периоде на территории Передней Азии в основном были распространены долихокранные краниологические типы с высоким сводом мозговой коробки, с умеренношироким и высоким лицом и с узким и высоким носом. Таковы, например, краниологические серии из регионов Ур, Киш, Эль-Убейд, Таб-лед-Хилл и др. Аналогичный комплекс признаков прослеживается и в сериях из Средиземноморья: Эллады, Аргоса, Нубии и Нижнего Египта.

Однако эти серии характеризуются некоторыми такими особенностями, которые отличают их от кавказских типов. В сериях Эль-Убейд, Таб-лед-Хилл, Нижней Нубии, Эллады и в особенности в серии из Аргоса, наблюдаются средние или ниже среднего размеры высоты лица, а в сериях из Ура, Киша, Эль-Убейда, Таблед-Хилла и др. малые размеры высоты носа.

Похожего мнения в части антропологии убаидцев придерживаются и археологи. В частности, Л. Вулли в своей книге пишет:

«…Строением черепов люди Эль-Обейда походят на так называемый кавказский тип человека. Все это позволяет предположить, что племена Эль-Обейда пришли в долину Евфрата с востока, т. е. из горной страны…»

В отношении же образа жизни убаидцев необходимо отметить, что осваиваемый ими район был очень тяжелым для заселения. Здесь не было никаких животных, которых можно было бы одомашнить. Летом иссушающая жара, непредсказуемые и ненадежные дожди. Зимой холода. Ни камня, ни дерева, годного для построек. Ни залежей металлических руд, ни драгоценных камней. Ничего. Условия для жизни далеки от того, чтобы считать их райскими. И все же люди здесь поселились.

В V тыс. до н.э. убаидцы жили крайне бедно: ячмень, высеваемый на узкой полосе земли между болотами и выжженной пустыней, орошался нерегулируемыми и неравномерными разливами, и приносил скудные неустойчивые урожаи. На то, что это были именно убаидцы, а не шумеры, указывает последующее клинописное название рек Евфрата и Тигра - "буранун" и "идиглат" явно не шумерского происхождения.

Вот как описывает Леонард Вулли образ жизни и поселения Эль-Убейд (самые древние слои) и Раджейбе (расположено в десяти километрах к северо-востоку от Ура и как брат-близнец похоже на Эль-Убейд) первых убаидцев:

«… Примерно в шестидесяти метрах от развалин храма [найденного в 1919г. Г.Р. Холлом – Прим. авт.] находилось небольшое возвышение; оно поднималось над окружающей равниной всего на два метра. Поверхность его была усыпана кремневыми орудиями и черепками вылепленной от руки раскрашенной глиняной посуды такого же типа, как в Эриду на юге Ура. Находки были отнесены к «доисторическим», тогда о них больше почти ничего не знали

… Под пяти–десятисантиметровым слоем легкой пыли и черепков залегал пласт твердой земли толщиной не более метра, в котором оказалось множество осколков расписной глиняной посуды, кремневые и обсидиановые орудия, остатки тростниковых циновок, обмазанных смесью глины и помета или реже — смесью земли и битума. Ниже начинался уже чистый водоносный слой…

…Некогда здесь действительно был островок из речного ила, поднимавшийся над заболоченной равниной. Люди нашли его и построили на нем примитивные хижины из тростника, обмазав их глиной. Позднее деревня была покинута. Черепки и пыль на поверхности — вот все, что от нее осталось. ..

… Несмотря на скудность находок, они многое рассказали нам об этих людях. Первое и самое главное, что мы узнали: здесь жили люди позднего неолита. Во всем Эль-Обейде не удалось найти никаких следов металла. Если медь и была известна, то употреблялась она лишь для изготовления небольших предметов роскоши. Что касается орудий, то все они были каменными. Более крупные инструменты, такие, как мотыги, изготовлялись из кремня или кварца, и то и другое можно найти в верхней части пустыни. Ножи и шила делали из горного хрусталя или вулканического стекла, обсидиана. Эти материалы приводилось доставлять издалека. Бусы были из горного хрусталя, сердолика, розового хрусталя и раковин. Их только обкалывали для придания формы, но не полировали. Однако две-три полированные обсидиановые палочки для носа или ушей, найденные на поверхности и, по-видимому, относящиеся к той же эпохе, свидетельствуют, что искусство тонкой обработки камня было известно мастерам Эль-Обейда.

Но высшего мастерства они достигли все-таки в гончарном ремесле. Их глиняная посуда, вылепленная без помощи гончарного круга, отличается тонкостью стенок и красотой форм. Весьма своеобразны сосуды с черными или коричневыми узорами по белому фону, который от пережога зачастую приобретал странный и, пожалуй, довольно эффектный зеленоватый оттенок. Орнамент на всех сосудах геометрический, из простейших элементов — треугольников, квадратов, волнообразных или зубчатых линий и уголков, которые либо отчетливо выдавлены, либо нанесены штрихами. Они всегда искусно скомбинированы и очень хорошо сочетаются с формой сосудов. Можно с полной уверенностью сказать, что эти образцы глиняной посуды, самые древние из найденных в Нижней Месопотамии, по своему совершенству превосходят все, что здесь производилось вплоть до арабского завоевания…

Глиняная посуда Эль-Обейда свидетельствует о том, что гончарное искусство — не местного происхождения и принесено сюда уже в полном расцвете откуда-то извне. Последние раскопки в Эриду обнаружили более ранние образцы такой же посуды, разница заключается только в степени совершенства, а стиль и характерные особенности здесь те же самые, что и в Эль-Обейде. Очевидно, первые поселенцы речной долины принесли эти формы керамики из своей родной страны. Но откуда? Пока что Сузы единственное место, где обнаружены аналогичные гончарные изделия: это расписная доисторическая посуда Элама. Нельзя сказать, что это одно и то же, однако несомненное сходство, целый ряд характерных признаков позволяют предположить, что гончарные изделия Элама и Нижней Месопотамии имеют как бы общих предков. Если это предположение правильно, то жители Эль-Обейда должны были спуститься в долину с Эламских гор на востоке. Вполне естественно, что высыхающие болотистые низины с их плодородной почвой должны были привлечь соседние племена. Но выгоды земледелия вряд ли могли соблазнить кочевников западной пустыни, а потому первые пришельцы явились в долину либо с севера, либо с востока. Однако между гончарными изделиями Эль-Обейда и северных племен, насколько нам известно, нет ни малейшего сходства: древние гончарные изделия севера не расписные. Поэтому даже частичная аналогия с Эламом является в данном случае решающей.

Пришельцы несомненно были земледельческим народом. Их самое распространенное каменное орудие — мотыга. Многочисленные маленькие кремневые осколки, по-видимому, остались от салазок-волокуш, употреблявшихся для обмолота зерна, а каменные ступки и ручные мельницы доказывают, что уже размалывали зерно, из которого пекли хлеб. Но самым любопытным свидетельством являются серпы, вернее осколки серпов, в изобилии усеявшие то место, где стояла деревня. Серпы были сделаны из обожженной глины. Казалось бы, глина — наименее подходящий материал для изготовления режущих инструментов, однако форма осколков не оставляет никаких сомнений. Обожженная глина настолько прочна, а режущий край так остер, что эти серпы в какой-то мере отвечали своему назначению. Разумеется, они часто ломались, — этим и объясняются находки огромного количества обломков и почти ни одного целого экземпляра.

… Кроме обработки земли, первые убаидцы разводили домашних животных. На это указывает наличие коровьего помета в глиняной обмазке их хижин, а также найденная нами глиняная фигурка свиньи. Пряслица из обожженной глины или битума свидетельствуют о том, что они умели изготовлять пряжу, скорее всего шерстяную, и знали ткачество: тяжелые глиняные диски с двумя отверстиями почти наверняка служили противовесами ткацкого станка.

Как и следовало ожидать, жители этой деревни, расположенной вблизи реки и болот, употребляли в пищу рыбу: среди развалин хижин осталось много рыбьих костей. Многие рыбьи скелеты совсем маленькие: такую мелочь вылавливали сетями. Найденные нами голыши с желобками, по-видимому, были грузилами для сетей. Кроме того, мы нашли глиняную модель открытой, похожей на каноэ лодки с загнутым носом. (Для Месопотамии – это одно из первых упоминаний о наличии у местных жителей навыков мореходства. Напомним, речь идет приблизительно о 4 500 -4 300 гг. до н.э.– Прим. авт.).

Обитатели деревни носили ожерелья из бусин, а также палочки в ушах или носу, — о них уже упоминалось выше. Некоторые глиняные статуэтки изображают женщин с огромными ожерельями и нарисованными на плечах линиями, которые, по-видимому, изображают накидки. Сохранилась и нижняя половина одной из таких фигурок с какими-то полосами: это либо узкие завязывающиеся спереди шаровары, либо следы татуировки…»

Наиболее крупным поселением убаидце, видимо был Эриду, где в самых нижних слоях найдено отдельно стоящее кирпичное сооружение, которое принято считать храмом. Этот храм с течением времени постоянно перестраивался и увеличивался в размерах. Из того, что новое святилище каждый раз строилось на месте старого, можно заключить, что участок, на котором оно стояло, считался священным местом. К середине IV тыс. до н.э. он достиг монументальных размеров: на двухметровой платформе, защищавшей от наводнений, располагался зал 20м х 4м, с алтарем у одной из стен.

Так же, на наш взгляд, важно отметить тот факт, что в Убайдской культуре выделяется классический южный вариант и северный, более поздний, в котором наряду с южно-убайдскими чертами сохранились сильные следы предыдущей, халафской культуры — двухцветная керамика, круглые в плане дома-толосы, женские статуэтки, более массивные, чем на Юге, и изображающие полных женщин, сидящих с подогнутыми коленями; на Юге же — стройные, удлинёныые фигурки стоящих женщин.

Носители Эль-Обейдской культуры были оседлыми земледельцами, имели домашний скот, жили в домах из сырцового кирпича, образующих поселения, которые группировались вокруг центрального культового святилища — храма.

Внешние Источники:

1. Гриневич Г.С., “ПРАСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ * результаты дешифровки*", Т.1. – М., «Общественная польза». - 1993. - 328 стр.;

2. “ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ“, Том 1. - под ред. Ю. П. Францева.- АН СССР, Гос. издат. Полит. литер., М., 1955;

3. Вулли Л. «Ур халдеев». — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 254 с. — (По следам исчезнувших культур Востока).

4. А. М. Кондратов, «Атлантиды пяти океанов». - Л., Гидрометеоиздат, 1987, 160 с.

5. Р. М. Мунчаев, Н. Я. Мерперт, Ш. Н. Амиров ТЕЛЛЬ-ХАЗНА I. Культово-административный центр IV—III тыс. до н. э. в Северо-восточной Сирии

6. А. Ю. Низовский, «Сто великих археологических открытий». – М.: ВЕЧЕ. – 2002

7. Корниенко Т.В., «НЕОРДИНАРНАЯ СТРУКТУРА УРОВНЯ II ТЕЛЛЬ АБАДА В КОНТЕКСТЕ ИССЛЕДОВАВШЕЙСЯ ПЛОЩАДИ ПОСЕЛЕНИЯ ПЕРИОДА ПОЗДНИЙ УБЕЙД», электронный ресурс (Дата верификации: 29.09.2012) – http://www3.vspu.ac.ru/historic/internation_hist/publish/kornienko/korni.htm

С искренним уважением,

Алекс. А. Алмистов

Один из непосредственных организаторов Клубного Лектория "Истоки Цивилизаций" (http://almisto.mirtesen.ru/, http://lah.ru/mast/lection.htm,

http://www.youtube.com/channel/UCybBqIhvBrbdRg0xcQwL4dQ/vide...)

Полное видео доступно по следующему WEB-адресу:


Лекторий «Истоки цивилизаций».
IV сезон 2017-2018
В октябре 2017 года открылся новый сезон Клубного Лектория «Истоки цивилизаций». Всех ищущих людей всегда интересует вопрос: «Кто мы? Откуда? Куда мы идем?». Как появился человек разумный? Почему и как возникли человеческие цивилизации? Существовали другие древние цивилизации задолго до нашей и остались ли их следы на планете? Какие тайны и загадки хранит история древних культур?
Эти и многие другие вопросы освещаются в рамках Лектория «Истоки цивилизаций».
Лекции читают известные писатели и путешественники Андрей Жуков, Николай Непомнящий, Алексей Комогорцев, Алекс Алмистов, Игорь Алексеев, Игорь Соколов и другие исследователи загадок древнейшей истории.

Лекторий проходит каждую среду по адресу: Центр красоты и здоровья «Шамбала», ул.Марксисткая, 9 (м «Пролетарская» или «Крестьянская застава», 3 мин. пешком, вход со стороны ул.Марксисткая). Начало в 19:30.

Вход платный. Стоимость посещения одной лекции – 700 рублей. При покупке абонемента на 4 лекции (любых в течение текущего года) стоимость составляет 2000 рублей.

Список ближайших лекций на декабрь 2017-январь 2018.

13 декабря. Николай Непомнящий. «Как африканцы открывали Америку до Колумба».

20 декабря. Алексей Комогорцев. «Чудь, сиртя, племена Богини Дану: о Сокрытом Народе в свете археологических и антропологических находок».

27 декабря. Алекс Алмистов. «Загадочные цивилизации древности — дошумерская цивилизация Эль-Убейд».

10 января. Андрей Жуков. «Задолго до Колумба» (тысячелетние контакты Старого и Нового Света).
17 января. Николай Непомнящий. «Загадки Канарских островов. Тайны древних гуанчей».

24 января. Николай Непомнящий. «Колесницы в пустыне. Тайны Белой Африки».

31 января. Игорь Алексеев. «Тайны пустыни Наска: результаты экспедиций».


Комментарии: 3
2
7 дек, 21:14 Александр Алмистов 1

Девочка из Сунгиря ... оказалась мальчиком! Геномы людей из Сунгиря рассказали о репродуктивном поведении верхнепалеолитических охотников

Девочка из Сунгиря ... оказалась мальчиком! Геномы людей из Сунгиря рассказали о репродуктивном поведении верхнепалеолитических охотников -

Источник: http://elementy.ru/novosti_nauki/433140/Genomy_lyudey_iz_Sun...

08.11.2017, 2005–2017 «Элементы»

Рис. 1. Скульптурные реконструкции индивидов Сунгирь-1, 2 и 3, выполненные в Лаборатории антропологической реконструкции Института этнологии и антропологии РАН (лаборатория Герасимова). Анализ ДНК показал, что все три индивида — мужского пола, хотя считалось, что Сунгирь-3 — девочка. Изображения с сайта antropogenez.ru

(продолжение темы - Загадка двух типов кроманьонцев Европы и Северной Африки -

http://almisto.mirtesen.ru/blog/43790173694/Zagadka-dvuh-tip... )

Сунгирь — одна из самых известных и изученных стоянок европейских верхнепалеолитических сапиенсов. Международный коллектив антропологов и палеогенетиков сообщил о прочтении полных геномов четырех индивидов из Сунгиря, живших около 34 000 лет назад: взрослого мужчины, похороненного в отдельной могиле (S1), обоих подростков из двойного захоронения (S2 и S3), а также обладателя бедренной кости (S4), фрагмент которой, заполненный красной охрой, был найден в двойной могиле рядом со скелетом S2. Все четыре индивида принадлежали к одной популяции с эффективной численностью 200–500 человек, но при этом не являлись близкими родственниками. Отсутствие в геномах протяженных участков полной гомозиготности говорит о том, что сунгирцы, в отличие от алтайских неандертальцев, избегали близкородственных скрещиваний, хоть и жили небольшими группами. По-видимому, социальная структура и репродуктивное поведение сунгирцев были примерно такими же, как у современных охотников-собирателей, для которых характерны частые переходы из группы в группу и избегание инцеста.

Знаменитая верхнепалеолитическая стоянка Сунгирь была обнаружена в 1955 году при проведении земляных работ на окраине Владимира. Найденные здесь кости и богатейший погребальный инвентарь тщательно изучались как отечественными, так и зарубежными антропологами (Erik Trinkaus, Alexandra P. Buzhilova, Maria B. Mednikova, Maria V. Dobrovolskaya, 2014. The People of Sunghir: Burials, Bodies, and Behavior in the Earlier Upper Paleolithic). Скульптурные реконструкции сунгирцев, выполненные в лаборатории М. М. Герасимова (рис. 1), а также копии самих захоронений (рис. 2), украшают экспозиции многих музеев (в Москве ими можно полюбоваться, например, в Дарвиновском и Историческом музеях).

Рис. 2. Двойное захоронение Сунгирь 2-3; в нем же обнаружена бедренная кость индивида Сунгирь-4. Среди уникальных предметов погребального инвентаря следует особо отметить копья из распрямленного мамонтового бивня. Изображение с сайта antropogenez.ru

И вот наконец до сунгирцев добрались специалисты по палеогеномике. Большой международный коллектив, в состав которого входят и российские исследователи (Сергей Васильев и Елизавета Веселовская из Института этнологии и антропологии РАН, Светлана Боруцкая с кафедры антропологии МГУ), сообщил в журнале Science об успешном прочтении ядерных геномов четырех сунгирцев. Геном индивида Сунгирь-1 (S1), взрослого мужчины, похороненного в отдельной могиле (рис. 1, слева) удалось прочесть со средним покрытием 1,1 (см. Coverage), подростков S2 и S3 из двойного захоронения (рис. 1, в центре и справа; рис. 2) — с покрытием 4,1 и 10,8; кроме того, с покрытием 3,9 прочтен геном обладателя бедренной кости S4, фрагмент которой, заполненный красной охрой, был положен в могилу рядом с индивидом S2.

Исследователи работали и с найденными поблизости костями еще двух индивидов (S5 и S6), но их в итоге пришлось исключить из рассмотрения. У древнего индивида S5 слишком плохо сохранилась ДНК, а индивид S6, как выяснилось, жил всего-навсего 900 лет назад. Этот современник Юрия Долгорукого, конечно, не имеет отношения к палеолитическим охотникам. Настоящие сунгирцы жили 33–35 тысяч лет назад, судя по многократно перепроверенным результатам самых надежных версий радиоуглеродного датирования.

Геномы сунгирцев дали ответы на вопросы, давно волновавшие антропологов. Одной из неожиданностей стало то, что у всех четверых есть Y-хромосома и только по одному экземпляру Х-хромосомы. Так что все они были мужского пола, хотя традиционно считалось, что S3 — девочка.

Митохондриальная ДНК у всех сунгирцев относится к гаплогруппе U, широко распространенной у древних и современных европейцев, но к разным ее вариантам: U8c у S1 и U2 — у трех остальных индивидов. Гаплогруппа Y-хромосомы у всех четверых одна и та же: C1a2.

Анализ геномов показал, что сунгирцы являются базальными представителями западноевразийской ветви вышедших из Африки сапиенсов — той ветви, что отделилась от предков восточноазиатов примерно 52,5 тысяч лет назад (95-процентный доверительный интервал: 49–57 тыс. лет назад), и которая много позже дала начало современным народам Европы и Западной Азии. Геном S3, прочтенный с высоким покрытием, позволил оценить время отделения предков сунгирцев от предков современных европейцев: 38 тыс. лет назад (95% доверительный интервал: 35–43 тыс. лет назад).

Индивид из Усть-Ишима (см.: Геном древнего обитателя Западной Сибири проливает свет на историю заселения Евразии, «Элементы», 27.10.2014), по расчетам авторов, выполненным с учетом новых данных, оказался базальным представителем другой, восточной ветви внеафриканских сапиенсов. Предки усть-ишимца отделились от предков китайцев 48 тыс. лет назад, то есть почти сразу после разделения западной и восточной ветвей.

Новые расчеты в очередной раз подтвердили приток неандертальских генов в генофонд предков всех евразийцев 55 (52–63) тыс. лет назад. Как у S3, так и у Усть-Ишимца наблюдается некоторый избыток неандертальских аллелей по сравнению с современными евразийцам. Скорее всего, это объясняется действием отбора, который постепенно вычищает неандертальские гены из генофонда сапиенсов (см.: Между сапиенсами и неандертальцами существовала частичная репродуктивная изоляция, «Элементы», 03.02.2014). Но нельзя полностью исключить и возможность повторных событий гибридизации, в результате которых к сунгирцам и усть-ишимцам (но не к предкам современных евразийцев) попали дополнительные порции неандертальских генов. В любом случае эти порции были небольшими (порядка 0,6%).

Что касается родства сунгирцев с другими группами верхнепалеолитических сапиенсов, то ближайшей их родней оказались жившие примерно в то же время индивиды из Костенок (см.: А. Г. Козинцев. Расшифрован геном верхнепалеолитического человека со стоянки Костенки XIV (Маркина Гора)), а также люди из Дольни Вестонице — носители Граветтской культуры (Q. Fu et al., 2016. The genetic history of Ice Age Europe). Авторы обнаружили, что индивид Костенки-12 чуть ближе к Сунгирцам, чем более древний Костенки-14. Это указывает на возможное частичное замещение древних костенковцев группами, родственными сунгирцам, которые, в свою очередь, были родственны носителям Граветтской культуры, распространенной в Западной Европе.

Самые интересные результаты связаны с генетической структурой сунгирской популяции. Вопреки ожиданиям, среди четырех сунгирцев не оказалось близких родственников. Хотя мальчики S2 и S3 похоронены в одной могиле и имеют одни и те же варианты мтДНК и Y-хромосомы, они, судя по ядерным геномам, не являются родными братьями. Они также не могут быть дядей и племянником (в этом случае у них было бы примерно 25% генов, общих по происхождению). Они могут быть, самое большее, двоюродными братьями (у кузенов средняя доля общих генов составляет в среднем 12,5%). С обладателем бедренной кости S4 их связывает чуть более отдаленное родство, чем друг с другом, а с индивидом S1 — еще более отдаленное, чем с S4. При этом все четыре сунгирца, несомненно, представляют собой родственную группу. Каждый из них ближе к трем другим сунгирцам, чем к любым другим древним или современным людям с известными геномами.

Три из четырех сунгирских геномов (S2, S3, S4) были прочтены достаточно качественно, чтобы использовать их для оценки размера (эффективной численности) популяции, к которой они принадлежали, а также частоты близкородственных скрещиваний. Об этом можно судить по таким признакам, как число и длина полностью идентичных участков ДНК, во-первых, у разных индивидов, во-вторых — в двух гомологичных хромосомах одного индивида (участки полной гомозиготности). Анализ показал, что эффективная численность популяции сунгирцев составляла примерно 200–500 особей. Это сопоставимо со значениями, типичными для современных внеафриканских охотников-собирателей, и намного выше тех оценок, которые были получены для неандертальцев и денисовцев (см.: Геном денисовского человека отсеквенирован с высокой точностью, «Элементы», 06.09.2012).

Авторы не нашли в геномах сунгирцев признаков близкородственных скрещиваний. Этим сунгирцы резко отличаются от того единственного неандертальца (точнее, неандерталки), чей геном был прочтен достаточно качественно, чтобы судить об инбридинге (см.: Между сапиенсами и неандертальцами существовала частичная репродуктивная изоляция, «Элементы», 03.02.2014). Родители неандертальской женщины из Денисовой пещеры находились в близком родстве друг с другом (на уровне единоутробных брата и сестры или дяди и племянницы), тогда как родители сунгирцев в близком родстве друг с другом не состояли.

Интерпретируя эти данные, нужно иметь в виду, что палеолитические охотники-собиратели в приледниковых районах Европы, разумеется, не могли жить группами с эффективной численностью 200–500 человек. Такая группа просто не смогла бы прокормиться. Размеры групп были гораздо меньше, от силы несколько десятков человек. Все четыре сунгирца с большой вероятностью были членами одной такой группы. И если мы при этом видим, что среди них нет ни одной пары близких родственников, и что в их геномах нет следов инцеста, зато есть указания на довольно высокую эффективную численность популяции, то из всего этого можно сделать важные выводы о социальной организации и репродуктивном поведении верхнепалеолитических сапиенсов. По-видимому, сунгирцы в этом плане были похожи на современных охотников-собирателей, для которых характерны развитые межгрупповые связи, частые переходы из группы в группу (что ведет к снижению внутригруппового родства) и избегание инцеста, ведущее к превращению множества взаимосвязанных групп в единую популяцию (см.: Социальная структура охотников-собирателей основана не только на родстве, но и на дружбе, «Элементы», 13.03.2011). Авторы допускают, что подобная высокоразвитая система межгрупповых отношений могла быть одной из причин победы сапиенсов в конкуренции с другими видами поздних Homo.

Конечно, опасно делать столь далеко идущие выводы на основе единичных геномов. Если неандертальская женщина с Алтая родилась от близкородственного брака, значит ли это, что неандертальцам в целом было свойственно скрещиваться с родственниками? Или это было характерно только для алтайских неандертальцев? Или такое поведение развилось лишь под конец истории неандертальцев, когда они уже вымирали? Пока у нас нет других столь же качественно прочтенных неандертальских геномов, ответить на этот вопрос трудно (хотя что-то можно сказать и по мтДНК, см.: Неандертальцы жили маленькими группами и ели друг друга, «Элементы», 13.01.2011). Аналогичная ситуация и с денисовской девочкой: ее родители не были близкой родней, но происходили из популяции с низкой эффективной численностью. Значит ли это, что все популяции денисовцев были крошечными? Палеоантропологи постоянно сталкиваются с подобными трудноразрешимыми вопросами. Только новые находки и методы исследования смогут пролить на них свет.

Источник: Martin Sikora, Andaine Seguin-Orlando, Vitor C. Sousa, Anders Albrechtsen, Thorfinn Korneliussen, Amy Ko, Simon Rasmussen, Isabelle Dupanloup, Philip R. Nigst, Marjolein D. Bosch, Gabriel Renaud, Morten E. Allentoft, Ashot Margaryan, Sergey V. Vasilyev, Elizaveta V. Veselovskaya, Svetlana B. Borutskaya, Thibaut Deviese, Dan Comeskey, Tom Higham, Andrea Manica, Robert Foley, David J. Meltzer, Rasmus Nielsen, Laurent Excoffier, Marta Mirazon Lahr, Ludovic Orlando, Eske Willerslev. Ancient genomes show social and reproductive behavior of early Upper Paleolithic foragers // Science. 2017. V. 358. P. 659–662. DOI: 10.1126/science.aao1807.

Источник: Александр Марков -

http://elementy.ru/novosti_nauki/433140/Genomy_lyudey_iz_Sun...

Теги/Ключевые слова: Сунгирь, Владимир, генетика, геном, Европа, кроманьонцы, неандертальцы, палеоантропология, происхождение человека, Русская равнина, сравнительная антропология, эволюция человека

С искренним уважением,

Алекс. А. Алмистов

Писатель, Координатор Проекта «Русское Атлантологическое Сообщество (Ассоциация) – РАС(А) - http://paca.ucoz.ru/. Презентация Проекта- РАС(А) -

,

Один из организаторов Клубного Лектория "Истоки Цивилизаций" (http://almisto.mirtesen.ru/,

http://www.youtube.com/channel/UCybBqIhvBrbdRg0xcQwL4dQ/vide...)

Автор военного романа «Человек с автоматом», 2017 , историко-фантастического романа "Атлантида Сумрачного Солнца. Мир Грапы", 2017 , историко-фантастического романа "Атлантида Сумрачного Солнца. Предтеча", 2016 , научно-фантастического романа «Транссферы. «Бермудский» треугольник Вселенной», 2016 --

https://www.litres.ru/aleks-a-almistov/, https://www.litres.ru/aleks-a-almistov/atlantida-sumrachnogo-solnca-mir-grapy/,

https://www.litres.ru/aleks-a-almistov/atlantida-sumrachnogo-solnca-predtecha/, http://samlib.ru/a/almistow_a_a/ ,

https://www.amazon.com/Атлантида-Сумрачного-Солнца-Предтеча-Russian-ebook/dp/B06XPM6377, https://www.kobo.com/us/en/ebook/RUCm25bXoj-NPzsILEkwWQ

Алекс А. Алмистов - «Из Сверхдревней Истории Европы и Малой Азии»:

А. Алмистов, полная лекция "Археологическая история кроманьонцев Русской Равнины"

Свежее (2017 год, осень - новый проект регулярных авторских СТРИМов по Древней Истории)

Алекс Алмистов: Недостающие звенья в эволюции Европейской цивилизации


Комментарии: 7
2
10 ноя, 14:59 Александр Алмистов 1

Генетики нашли потомков жителей Крита и героев мифов Древней Греции

Генетики нашли потомков жителей Крита и героев мифов Древней Греции

https://ria.ru/science/20170802/1499628073.html

02.08.2017

МОСКВА, 2 авг – РИА Новости. Герои "Илиады" и прочих мифов Древней Греции, а также остальные представители микенской и минойской цивилизаций были близкими родичами древних жителей Турции и Ирана, а также жителей российских степей Прикаспия, выяснили генетики, опубликовавшие статью в журнале Nature.

"Мы хотели понять, отличались ли минойцы и микенцы на генетическом уровне, приходились ли они друг другу родственниками, кто был их предками, и являются ли современные греки и критяне потомками этих древних цивилизаций", — рассказывает Йоханнес Краузе (Johannes Krause) из университета Тюбингена (Германия).

90 лет назад, 4 ноября 1922 года, британский археолог Говард Картер обнаружил гробницу фараона Тутанхамона.

Микены (Mycenae) — древний город в Арголиде (южная Греция), крупный центр эгейской культуры. Разрушен около 1200 года до н.э. В ходе раскопок, начатых в 1874-1876 годах немецким археологом Генрихом Шлиманом, были найдены шахтные гробницы. В могилах имелись сокровища — предметы из золота, серебра и бронзы, в том числе ювелирные изделия, чаши, мечи, кольца, многочисленные золотые диски и пластинки с чеканкой. На лицах нескольких погребенных были маски из чеканного золота. За пределами города были найдены девять купольных гробниц, или толосов, и большое количество камерных гробниц.
В 1999 году руины города Микены вошли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. (РИА Новости https://ria.ru/spravka/20121104/908921813.html)

Под огнями Эллады

Гектор, Ахиллес, Геракл и прочие герои древнегреческих мифов относятся к двум загадочным культурам античности, минойской и микенской, существовавшим на Крите и на материковой Греции примерно 5-3 тысячи лет назад. Эти древние народы бесследно исчезли с лица Земли после вторжения племен дорийцев, в результате чего их культура была почти полностью уничтожена, а история происхождения стала большой загадкой для ученых.

Первые значимые следы минойской культуры были открыты только в начале 20 века, когда британский археолог Артур Эванс открыл "мертвый город" Кносс, предполагаемую столицу древнего Крита. В последующие годы ученые открыли на территории дворцов Кносса следы таинственной цивилизации, сочетавшей в себе как признаки культур Египта и Ливии, так и народов Балкан и Анатолии. Это породило разногласия среди археологов, разделившихся на сторонников "европейской" и "африканской" версий.

Проблем добавляет и то, что письменность древних минойцев так и не была расшифрована, из-за чего ни историки, ни лингвисты не имеют понятия о том, какие народы древнего мира были их ближайшими родичами и где жили предки героев Троянской войны до их миграции в Элладу и на Крит. Поэтому дискуссии о происхождении этих народов идут уже более ста лет и не думают прекращаться.

Краузе, Дэвид Рейч (David Reich) из Гарвардского университета (США) и множество других известных палеогенетиков сделали большой шаг к разрешению всех этих споров, "воскресив" и расшифровав ДНК 19 микенцев и минойцев. Их останки были найдены на территории бывшей Арголиды, где находились сами Микены, острова Саламин, в центральных регионах Крита и в руинах городов-государств на побережье современной малой Азии.

"Каспийский" след

Расшифровав эти древние ДНК, ученые сравнили наборы мелких мутаций в них с тремя сотнями других геномов древних жителей Европы и Малой Азии, а также с ДНК двух тысяч жителей современной Греции и Крита. Это позволило им найти и предков, и потомков древних микенцев и минойцев, и понять, как менялись их популяции с течением времени.

К примеру, Краузе и его коллеги обнаружили, что микенцы и минойцы действительно приходились друг другу родственниками – их предки проникли в будущую Элладу из Анатолии и Ирана примерно в одно и то же время, около четырех тысяч лет назад.

Попав на новую родину, они смешались с местными племенами людей, жившими в Греции со времен неолита, после чего их судьбы разделились. Минойцы, как считают Рейч и его коллеги, вели достаточно изолированный образ жизни и контактировали только с микенцами, благодаря чему их геном почти не менялся. Микенцы, в свою очередь, пережили как минимум один эпизод смешения с пришлыми народами, от которых они унаследовали примерно 13-18% своей ДНК.

На роль этих народов, по словам Краузе, претендуют первые племена индоевропейцев, жившие, как недавно выяснили генетики, в российских и украинских степях у берегов Черного моря и Каспия около 5-6 тысяч лет назад. Другой возможный вариант — вторжение племен охотников-собирателей с севера, а не с востока, как в случае с "каспийской" версией.

Все это, как отмечают ученые, в очередной раз опровергает популярные "культурологические" теории о том, что минойцы и микенцы были родичами народов Древнего Египта и других южных стран, мигрировавшими на Крит и на Пелопоннес морским путем.

Что интересно, ДНК древних жителей Эллады показывает, что фрески дворцов Кносса и рисунки на древнегреческих амфорах не искажают действительность – представители этих цивилизаций действительно обладали светлой кожей, темными волосами и глазами, а также типичными "греческими" чертами лица.

Соответственно, современные греки действительно могут считать себя наследниками первой европейской цивилизации,так как их ДНК, как заключают Рейч, Краузе и их коллеги, содержит в себе следы геномов микенцев и минойцев с небольшой примесью других народов, с которыми греки контактировали после окончания "золотого века" Древней Греции.


РИА Новости https://ria.ru/science/20170802/1499628073.html

Минойская цивилизация — высокоразвитая культура бронзового века на острове Крит (Ш-II тысячелетие до н.э.). Открыта английским археологом Артуром Эвансом(Arthur Evans) и названа по имени легендарного царя Миноса.
В результате раскопок, которые начались в 1900 году и продолжались до 1930 года, были открыты городские постройки и дворцовые сооружения (Кнос, Агия Триада, Фест, Маллия), некрополи. Комнаты Кносского дворца, названного Эвансом Дворцом Миноса, украшены богатыми росписями (XVII — XV веков). Самая известная находка Фестского дворца — каменный диск с отлично сохранившимися надписями на неизвестном науке языке. Хранится в историческом музее административного центра Крита — города Ираклиона.
Артур Эванс также создал периодизацию минойской цивилизации, разделив ее на ранний, средний и поздний периоды.

РИА Новости https://ria.ru/spravka/20121104/908921813.html

С искренним уважением,

Алекс. А. Алмистов

Один из организаторов Клубного Лектория "Истоки Цивилизаций" (http://lah.ru/mast/lection.htm)

Авторская видеолекция (на Клубном Лектории "Истоки Цивилизаций") по истории народов Европы:

Предварительный видеотрейлер по лекции по истории минойцев и пеласгов:

«Легендарные Цивилизаторы Европы: Пеласги, Крито-Минойцы, Этрусски (Расены)»

Переиздание:

А. Алмистов: Этруски, Крито-Минойцы, Пеласги #1 /Дополненное переиздание/HD

А. Алмистов: Этруски, Крито-Минойцы, Пеласги #2 /Дополненное переиздание/HD

Координатор Проекта «Русское Атлантологическое Сообщество (Ассоциация) – РАС(А) - http://paca.ucoz.ru/

Автор военного романа «Человек с автоматом» («A Man with AKM Kalashnikov rifle») - https://www.litres.ru/aleks-a-almistov/chelovek-s-avtomatom/
Автор историко-фантастического романа "Атлантида Сумрачного Солнца. Мир Грапы"( Atlantis of the Midnight Sun -2 (4). The World of Grapa) - https://www.litres.ru/aleks-a-almistov/atlantida-sumrachnogo...
Автор историко-фантастического романа "Атлантида Сумрачного Солнца. Предтеча" (Atlantis of the Midnight Sun - 1. Precursor) - https://www.litres.ru/aleks-a-almistov/atlantida-sumrachnogo... , https://www.amazon.com/Атлантида-Сумрачного-Солнца-Предтеча-..., https://www.kobo.com/us/en/ebook/RUCm25bXoj-NPzsILEkwWQ
Автор научно-фантастического романа «Транссферы. «Бермудский» треугольник Вселенной» (Transspheres. Bermuda’s Triangle of the Universe) - https://www.litres.ru/aleks-a-almistov/transsfery-bermudskiy...

Мои Авторские странички в сети:
1. Общедоступная Группа «Атлантида Сумрачного Солнца» в соцсети «ВКонтакте»(Россия) - https://vk.com/public136582347;
2. Общедоступная Группа «Атлантида Сумрачного Солнца» в соцсети «Facebook» (международная) -https://www.facebook.com/groups/AtlantidaSS/


Комментировать
1
6 авг, 14:33 Александр Алмистов 1

Ученые установили причину гибели найденного в Африке предка человека

Москва. 30 августа. INTERFAX.RU — Новые данные свидетельствуют о том, что знаменитый предок человека Люси умер при падении с большой высоты, вероятно, с дерева, считают ученые.

Как передает BBC, специалисты техасского научного университета в Остине установили, что травмы, которые получил австралопитек Люси, идентичны тем, что получают люди при падении с большой высоты. Это подтверждает теорию, что этот вид австралопитеков проводил часть своей жизни на деревьях.

В частности, ученые обнаружили у Люси раздавленный плечевой сустав, а также переломы лодыжки, костей голени, таза, ребра, позвонков, руки, челюсти и черепа.

Возраст останков — около 3,2 миллиона лет. Они были найдены в Эфиопии в 1974 году. Ученым удалось обнаружить почти 40% скелета Люси. Женская особь была примерно 1,1 метра в высоту и погибла в юном возрасте.

 

Источник:

https://news.mail.ru/society/26938777/


Комментировать
1
6 авг, 14:26 Володя Никитин 0

Почему обезьяны не говорят

Почему обезьяны не говорят

С точки зрения анатомии горла и рта обезьяны вполне могли бы говорить по-человечески, однако овладеть хотя бы зачатками речи им, скорее всего, мешает несовершенство мозга.

Мы знаем, что многие птицы способны имитировать человеческую речь – и вполне возможно, что они не имитируют даже, а действительно говорят. Самыми способными в этом смысле оказываются попугаи жако, чей словарный запас может насчитывать десятки слов. В последнее время появляется всё больше исследований, согласно которым птичий мозг устроен гораздо сложнее, чем считалось раньше, так что не стоит слишком удивляться тому, что некоторые пернатые – те же попугаи – вполне могут освоить «речевые фокусы». Однако у нас есть похожий пример весьма высокоразвитых животных, которые к тому же являются нашими ближайшими родственниками, но которые при том не могут произнести ни единого слова.

 

У макак-крабоедов есть всё, чтобы заговорить – кроме настроенного на речь мозга. (Фото mrkim / Flickr.com.)
У макак-крабоедов есть всё, чтобы заговорить – кроме настроенного на речь мозга. (Фото mrkim / Flickr.com.)

Речь, разумеется, идёт о приматах. О том, почему обезьяны не умеют говорить, размышлял ещё великий Дарвин, и по его гипотезе здесь всё дело в мозге: он у приматов всё-таки отличается от человеческого, и одно из отличий – неспособность к речи. Но потом на первый план вышло другое объяснение – что голосовой аппарат приматов неприспособлен для человеческих звуков (в первую очередь, для гласных), вот потому-то они и не говорят.

Однако эксперименты Уильяма Текумсе Фитча (William Tecumseh Sherman Fitch) и его коллег из Венского университета и Университета Принстона ставят «вокально-голосовую гипотезу» под сомнение. Для своих опытов исследователи приучали макака-крабоеда сидеть на специальном стуле, чтобы горло обезьяны можно было снимать на видеокамеру в рентгеновских лучах. Сидя на месте, макак ел, зевал, издавал какие-то звуки, и всё, что в этот момент происходило у него в глотке, тщательно фиксировалось. Анализ видео и стоп-кадров показал, что устройство обезьяньей глотки, гортани и т. д. допускает «звуковые» конфигурации, и таких конфигураций может быть довольно много – целых 99.

 

 

Можно ли с помощью подобных конфигураций голосового аппарата издать какой-нибудь речевой звук? В статье в Science Advances авторы пишут, что гортань, язык и губы макак вполне подходят для того, чтобы «сделать» пять различных гласных звуков (в большинстве человеческих языков число гласных не превосходит пяти). С помощью специально написанной программы, которая подбирала для разных звуков наиболее подходящие конфигурации голосового аппарата, компьютер сумел «произнести» фразу «Will you marry me» – звуки, издаваемые машиной, были обезьяньими, скрипучими и резкими, однако отдельные слова и вся фраза в целом оказались вполне разборчивыми.

То есть устройство организма вполне позволяет макакам освоить звуки речи. Подчеркнём, что те 99 состояний горла, языка губ и т. д., которыми манипулировали исследователи – это не какие-то искусственные выкрутасы, это вполне реальные, совместимые с анатомией конфигурации голосового аппарата, который похожим образом устроен и у других обезьян, включая человекообразных. Почему же у них тогда ничего не получается? Вероятно, потому, что приматы, за исключением человека, не могут управлять своим голосом – их мозг просто не настроен на такое.

На самом деле, это не первый случай, когда у обезьян находят, скажем так, «теоретическую» способность к человеческой речи. В 2012 году сотрудники Принстонского университета – как раз те, что сейчас экспериментировали с макаком-крабоедом – опубликовали результаты наблюдений за макаками резуса: в статье в Developmental Science говорилось, что мимика резусов и движения речевого аппарата у человека развиваются похожим образом, так что не исключено, что речь выросла из обезьяньей мимики.

А в 2013 году Тор Бергман (Thore J. Bergman) из Мичиганского университета описал на страницах Current Biology, как эфиопским геладам удаётся имитировать человеческую речь. О том, что возгласы гелад напоминают человеческие голоса, известно давно, и Бергману удалось показать, что за механизм лежит в основе такой имитации: оказалось, обезьяны особым образом с помощь мимических движений расчленят издаваемые звуки на фрагменты, которые похожи на вполне человеческое, хотя и неразборчивое, лопотание.

Похожие исследования проводили и с орангутанами.С другой стороны, когда речь заходит о нейробиологических отличиях между людьми и обезьянами, то тут часто можно услышат, что у людей, среди прочего, теснее между собой сотрудничают гены FOXP1 и FOXP2 – а именно от FOXP1 и FOXP2 во многом зависит способность говорить и понимать чужую речь. Так что если мы хотим понять, как человек в ходе эволюции обрёл речь, то, видимо, разгадку нужно искать не в анатомии горла, а в молекулярно-генетических механизмах, определяющих развитие нервной системы. 

Автор: Кирилл Стасевич

Источник: nkj.ru



Подробнее см.: http://www.nkj.ru/news/30189/?utm_campaign=transit&utm_source=mirtesen&utm_medium=news&from=mirtesen (Наука и жизнь, Почему обезьяны не говорят)


Комментарии: 1
3
17 дек 16, 14:26 Александр Алмистов 1

В ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ АРХЕОЛОГИ ОБНАРУЖИЛИ МЕТАЛЛУРГИЧЕСКИЙ ГОРН ДРЕВНИХ СЛАВЯН

В ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ АРХЕОЛОГИ ОБНАРУЖИЛИ МЕТАЛЛУРГИЧЕСКИЙ ГОРН ДРЕВНИХ СЛАВЯН - http://historicaldis.ru/blog/43733766329/V-Lipetskoy-oblasti...

http://lrnews.ru/news/full/62879?utm_campaign=transit&ut...

В окрестностях с. Капитанщино Добровского района Липецкой области сотрудниками университета имени П.П. Семенова-Тян-Шанского совместно с археологами ЛОНОО «Археолог» проведены новые разведочные исследования. Было выявлено три новых археологических объекта и два – переобследовано.
Наиболее древней из обнаруженного является коллекция керамических и кремнёвых изделий, которые относятся к эпохе неолита (V тыс. до н.э.).
Также обнаружен котлован древнего сооружения городецкой культуры 1 тыс. до н.э.
Сенсационной стала находка металлургического горна, который принадлежал ранним славянам. Они проживали на территории региона в пятом веке нашей эры. Кроме горна были обнаружены фрагменты шлака и керамика. Это говорит о том, что предки на территории современного Добровского района занимались металлургией почти 1500 лет назад. Стоит отметить, что горн – разовый: то есть, после выплавки металла его, скорее всего, забросили.
Дальнейшее исследование горна будет проводиться сотрудниками ЛГПУ совместно с заведующим отделом археологии эпохи великого переселения народов и раннего средневековья института археологии РАН, доктором исторических наук Андреем Обломским.


Комментарии: 2
3
24 сен 16, 16:24 Александр Алмистов 1

Генетики нашли новые доказательства каспийских корней индоевропейцев

Генетики нашли новые доказательства каспийских корней индоевропейцев

"Карта миграций древних индоевропейцев, составленная Виллерслевом и его коллегами"

"Реконструкция облика члена ямной культуры Прикаспия" 

Генетики нашли очередные доказательства в пользу того, что индоевропейцы, прародители практически всех европейских народов, происходят из степей Прикаспия, а не турецкой Анатолии, как считают некоторые лингвисты и историки.

МОСКВА, 10 июн – РИА Новости. Масштабный генетический анализ останков древних людей позволил генетикам доказать, что первые индоевропейцы действительно жили на территории прикаспийских степей, а не Турции, и были представителями так называемой ямной культуры юга России и Украины, говорится в статье, опубликованной в журнале Nature.

Сегодня лингвисты и историки говорят о двух наиболее общепринятых гипотезах происхождения индоевропейской языковой семьи — "анатолийской" и "каспийской". Согласно первой из них, общий предок индоевропейских языков возник на территории современной Турции, в Анатолии, тогда как вторая переносит родину этой языковой семьи в прикаспийские степи.

В последние годы ученые пытаются доказать их не только при помощи лингвистических методов, но и при помощи приемов из естественных наук. К примеру, в августе 2012 года в журнале Science было опубликовано исследование, в котором истинность анатолийской гипотезы доказывалась при помощи методов биологии, а в феврале 2015 году генетики заявили об обратном.

 

Еще одна группа генетиков под руководством Эске Виллерслева (Eske Willerslev) из университета Копенгагена (Дания) представила дополнительные доказательства в пользу "каспийской" теории, "воскресив" и изучив геномы свыше ста древних индоевропейцев, живших на территории разных уголков Евразии свыше шести тысяч лет назад, в Бронзовом веке, и в более современные эпохи.

Как показало это сравнение, представители первых индоевропейских племен Центральной и Восточной Европы, которые принадлежали к так называемой культуре боевых топоров, были ближе всего в генетическом плане не к анатолийцам, а к так называемой ямной культуре.

Представители этой культуры, рассказывают Виллерслев и его коллеги, жили на территории  степей Ставрополья, Казахстана, Южного Урала и Украины, и они достаточно давно считаются прародителями индоевропейцев сторонниками "каспийской" теории.

В пользу этого, помимо родства этих культур, говорит и то, что "ямная культура " была генетически связана с так называемой афанасьевской культурой, чьи представители населяли  Алтай и Южную Сибирь в Бронзовом веке, когда шло расселение индоевропейцев по континенту.

Эта генетическая связь, как объясняют ученые, позволяет объяснить недавно открытый генетический парадокс, указывающий на то, что индейцы Америки генетически связаны с современными европейцами, деля с ними около 20% генов, и не похожи на современных жителей Чукотки и Сибири.

Представители "ямной культуры", как показал более глубокий генетический анализ, привнесли ряд новых черт, которые были большой редкостью для жителей Европы до пришествия индоевропейцев. По словам Виллерслева и его коллег,  они добавили в общеевразийский генетический фонд ген, связанный со светлым цветом кожи, карими глазами, и те участки ДНК, которые  отвечают за способность переносить лактозу в молоке во взрослые годы жизни.

Это было большой неожиданностью для ученых, так как до сих пор генетики и антропологи считали, что человечество научилось пить молоко достаточно давно, 13-11 тысяч лет назад, когда люди перешли от охоты и собирательства к земледелию. Получается, что молочное скотоводство пришло в Европу и Азию не вместе с мирными ближневосточными земледельцами, а вместе с воинственными кочевниками-скотоводами из Прикаспия, заключают ученые.

РИА Новости http://ria.ru/science/20150611/1069307224.html#ixzz4FhZDSDPN

 

Анатолия оказалась родиной индо-европейских языков, заявляют ученые

http://ria.ru/science/20120823/729485502.html

"Так распространялись языки из индо-европейской семьи по Европе и Азии в представлении авторов статьи" 

Международный коллектив лингвистов убедительно продемонстрировал, что Анатолия является прародиной всех существующих индоевропейских языков, в том числе и русского, проанализировав сходства в некоторых словах в современных языках с точки зрения теории биологической эволюции, говорится в статье, опубликованной в журнале Science.

 

МОСКВА, 24 авг - РИА Новости. Международный коллектив ученых с помощью методов вирусологии продемонстрировал, что Анатолия является прародиной всех существующих индоевропейских языков, в том числе и русского, проанализировав сходства в некоторых словах в современных языках с точки зрения теории биологической эволюции, говорится в статье, опубликованной в журнале Science.

"Мне кажется, что мы предоставили наиболее убедительный набор доказательств, указывающих на место рождения индоевропейской языковой семьи. Кроме того, нам также удалось показать, что языки можно использовать для отслеживания истории народов как в пространстве, так и во времени", - пояснил руководитель группы ученых Квентин Аткинсон (Quentin Atkinson) из университета Окленда (Новая Зеландия).

Аткинсон и его коллеги проверяли истинность двух наиболее общепринятых гипотез происхождения индоевропейской языковой семьи - "анатолийской" и "каспийской". Согласно первой из них, общий предок индоевропейских языков возник на территории современной Турции, в Анатолии, тогда как вторая переносит родину этой языковой семьи в прикаспийские степи. Обе гипотезы поддерживаются множеством аргументов, однако ни одна из них так и не получила повсеместного признания.

 

Авторы статьи избрали новый подход - они представили языки из индоевропейской семьи как живые организмы, развившиеся от одного предка в ходе биологические эволюции. В качестве "генов" выступают так называемые когнаты - однокоренные слова, имеющие общее происхождение и похожее звучание в нескольких самостоятельных языках.

Комментируя результаты группы Аткинсона, российский лингвист Алексей Касьян из Института языкознания РАН отметил, что само использование вирусологического "инструментария" в лингвистическом исследовании следует обосновать.

"Они утверждают, что методы вирусологии можно использовать для анализа языков, однако это требует в отдельного обоснования. В частности, вирусная частица может соседствовать в организме с другими вирусами, тогда как одно племя обычно является носителем одного языка. Кроме того, вирус легко передается при контакте, однако переходы со своего языка на язык соседей происходили редко", - сказал Касьян.

В своей работе лингвисты проанализировали когнаты, собранные другими учеными при анализе 103 "мертвых" и ныне существующих индоевропейских языков, и составили "дерево эволюции" индоевропейской семьи.

Для этого авторы статьи подсчитали число одинаковых и отличных когнатов в разных языках, представляя похожие слова в виде "генов", которые языки могли приобретать или терять по мере своей эволюции. Различающиеся когнаты представляли собой "мутации", вызванные обособленным развитием сравниваемых языков.

Изучив все схожие и различающиеся когнаты, ученые проанализировали их при помощи компьютерных алгоритмов, используемых в эволюционной биологии для поиска родственных связей между различными штаммами вирусов. Лингвисты наложили полученный результат на карту Евразии и отметили наиболее вероятные "колыбели" праматери всех индоевропейских языков.

По словам Аткинсона и его коллег, дерево эволюции языков из индоевропейской группы показало, что "анатолийский" сценарий был более вероятен, чем его каспийский "конкурент". Как отмечают авторы статьи, "сторонникам "степной" гипотезы предстоит найти множество аргументов для восстановления ее авторитета".

С другой стороны, многие ученые не считают "биологический" подход допустимым - по словам лингвиста Виктора Мэйра (Victor Mair) из университета штата Пенсильвания в Филадельфии (США), "в этой работе очень много переменных, значение которых определяет воля случая. "Каспийская" гипотеза основана на археологических данных, возраст и происхождение которых можно реально выяснить".

Как отмечает Касьян, авторы статьи не рассмотрели еще одну вероятную родину индо-европейских языков - Карпато-Балканский регион. По его словам, данная область выглядит более предпочтительной, чем степи Каспия, так как индоевропейские слова содержат много когнатов, относящихся к земледелию и скотоводству, что не соответствует кочевому образу жизни.

"На мой взгляд, исследования, подобные рецензируемой статье, на данном этапе интереснее всего опытом применения в исторической лингвистике методов из смежных наук, например, биологии. Говорить же, что проблема праиндоевропейской прародины, ее датировки или хотя бы построения генеалогического древа индоевропейских языков закрыта, пока нельзя", - сказал собеседник агентства.



РИА Новости http://ria.ru/science/20120823/729485502.html#ixzz4FhbTsIoV


Комментарии: 102
4
28 июл 16, 14:40 Александр Алмистов 1

Черепа из Ирана заставили ученых усомниться в "арийских" корнях европейцев

Черепа из Ирана заставили ученых усомниться в "арийских" корнях европейцев

http://ria.ru/science/20160718/1469895972.html

МОСКВА, 18 июл – РИА Новости. Черепа древних фермеров из Ирана и извлеченная из них ДНК рассказали ученым, что первые жители Европы не могли быть потомками древних народов, живших в Иране и в Анатолии 10-12 тысяч лет назад, говорится в статье, опубликованной в журналеScience.

По общепринятым на сегодня представлениям, первые жители Европы, занимавшиеся земледелием, были потомками жителей Ближнего Востока, Анатолии и Ирана, которые мигрировали на новый для них субконтинент примерно 10-12 тысяч лет назад. Это событие многие псевдоученые, в том числе теоретики нацистских идеологий, использовали в качестве обоснования "арийского" происхождения народов Западной Европы и их превосходства над всем остальными жителями Земли.

Иоахим Бургер (Joachim Burger) из университета Майнца (Германия) и его коллеги представили доказательства того, что на самом деле жители Европы не являются потомками этой группы фермеров с точки зрения генетики, изучив ДНК нескольких обитателей Ирана, найденных на склонах Загросских гор в одном из самых древнейших поселений фермеров на Земле. 

Относительно недавно Бургер и его коллеги провели серию других генетических исследований, которые, как казалось изначально ученым, свидетельствовали об обратном. Они указывали на четкую цепочку миграций первых европейцев, следовавших в центральную часть субконтинента, двигаясь через западную Анатолию, окрестности Мраморного моря, северную Грецию и Балканы.

Открытие черепов и костей предположительно древнейших фермеров, живших рядом с "плодородным полумесяцем", родиной земледелия и человеческой цивилизации, должно было стать, как думал Бургер, венцом всех его исследований и подтверждением того, что первичной родиной современных жителей Европы была Турция и Иран.

Реальность оказалась совершенно иной – сравнение ДНК обитателей Загроса, современных европейцев и азиатов и их древних предков показало, что первые фермеры Земли из этого уголка "полумесяца" подарили секреты земледелия не европейцам, а жителям Южной Азии. В пользу этого говорит то, что больше всего на них похожи с генетической точки зрения современные пакистанцы, индусы, иранцы и афганцы, а не европейцы.

Это говорит о двух вещах – о том, что европейцы не были потомками этих первых фермеров и о том, что в регионе в конце каменного века существовало сразу несколько обособленных друг от друга групп, освоивших земледелие почти одновременно, и мигрировавших после этого в разных направлениях.

"Крайне интересно то, что народы, которые столь сильно отличались друг от друга на генетическом уровне, выглядели абсолютно по-разному и говорили на разных языках, освоили земледелие и перешли к оседлому образу жизни фактически одновременно в разных частях Анатолии и Ближнего Востока, в двух тысячах километров друг от друга. Жители Загроса, отделившиеся от остальных жителей Евразии более 50 тысяч лет назад, были одними из первых, кому удалось изобрести фермерство", — заключает Бургер.



РИА Новости http://ria.ru/science/20160718/1469895972.html#ixzz4FhU4QJQG


Комментарии: 1
3
28 июл 16, 14:17 Александр Алмистов 1

Древнейшее в мире поселение оседлых людей обнаружено археологами на юге Кипра

Древнейшее в мире поселение оседлых людей обнаружено археологами на юге Кипра

http://tass.ru/nauka/3451640

http://laiforum.ru/viewtopic.php?f=49&t=6662

АБУ-ДАБИ, 13 июля. /ТАСС/. Древнейшее из всех известных до сих пор поселение оседлых людей обнаружено археологами в южной части острова Кипр в Средиземном море. Об этом  сообщил телеканал Al Arabiya.

В составе открытого учеными поселения более 20 построек, форма оснований которых напоминает окружность. Как считают в Управлении древностей Кипра, сохранившиеся остовы зданий были сооружены 10,5 - 11,5 тыс. лет назад. Это приблизительно на 2 тысячи лет раньше, чем уже известные поселения, обнаруженные раньше археологами на этом средиземноморском острове.

На месте раскопок, которые проводятся в пределах населенного пункта Климунас близ современного города Лимасол, помимо черепков хозяйственной утвари, были обнаружены и кости животных, в том числе кошек и собак. Этот факт, по мнению специалистов, свидетельствует как о достаточно развитом уровне общественных связей среди поселенцев, так и о длительном периоде их проживания в данном месте.

Ранее считалось, что древнейшее становище оседлых людей находится на Западном берегу реки Иордан, близ города Иерихон. Это поселение близ Иордана, по оценке экспертов, было построено чуть более 10 тыс. лет назад.



Подробнее на ТАСС:
http://tass.ru/nauka/3451640


Комментировать
4
20 июл 16, 14:45 Александр Алмистов 1

Земледелие возникло сразу в нескольких местах

Международный коллектив ученых во главе с палеонтологами из университета Иоганна Гуттенберга в Майнце расшифровал геном людей раннего неолита, живших в горах Загроса в Иране. Выяснилось, что генетически они резко отличаются от тех первых земледельцев, которые мигрировали из Анатолии в Европу. Результаты их исследования опубликованы в журнале Science.


Это открытие невероятно важно, так как касается давно интересовавшего ученых вопроса о возникновении земледелия. Кто были те первобытные гении, которые первыми перешли от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству в ту эпоху, которую принято называть неолитической революцией? Некоторое время по этому поводу шли споры между сторонниками единого центра возникновения земледелия и теми, кто отстаивал возможность того, что этот великий переворот мог произойти в разных точках планеты.

На сегодняшний день большинство ученых придерживаются моноцентристской теории, так как данные археологии четко показывают, что первые земледельцы жили примерно 10 тысяч лет назад в так называемом «Плодородном полумесяце» — территории, включающей нынешнюю Анатолию, Иран, Ирак и Сирию. Примерно 8 тысяч лет назад земледельцы мигрировали в Юго-Восточную Европу, и здесь тоже начало развиваться земледелие.

Это версия вполне подтверждалась предыдущим исследованием палеонтологов из Майнца, которое показало родство древних обитателей северной Греции и Западной Турции с древними европейцами. Были даже прослежены пути их перемещения — через Балканы и вдоль Средиземного моря.

Однако теперь был изучен геном древних обитателей гор Загроса, и, к удивлению ученых, оказалось, что они с генетической точки зрения резко отличаются от неолитического населения Европы, но зато явно близки к жителям Афганистана, Пакистана и особенно зороастрийской общины Ирана.

Судя по всему, эта группа отделилась от тех, кто позже отправился в Европу, еще примерно 50 тысяч лет назад, вскоре после того, как древние люди вышли из Африки.

Таким образом получается, что в Плодородном полумесяце примерно в одно и то же жило две различных группы людей, которые освоили земледелие. Таковы генетические данные, но логика заставляет задать вопрос — возможно ли такое странное совпадение? Иоахим Бургер (Joachim Burger), один из участников проекта, считает, что, скорее всего, древние земледельцы должны были общаться между собой. Генетически они совершенно различны, но развитие земледелия — слишком сложный процесс, чтобы он вдруг оказался воспроизведен в двух разных общинах.

Как подчеркнул Иоахим Бургер: «Для него необходимо строить дома, вырубать леса, разводить определенные растения и обеспечивать поля большим количеством воды. Кроме того, нужно приручать животных, уметь молоть зерна, выпекать хлеб. Это обширный процесс, который занимает несколько тысяч лет». С его точки зрения, следует отказаться от теории существования одного древнейшего неолитического центра, а принять понятие «Федеральной Неолитической осевой зоны».

Источники: 

http://laiforum.ru/viewtopic.php?f=49&t=6667&sid=c51...

http://scientificrussia.ru/news/zemledelie-vozniklo-srazu-v-...

http://science.sciencemag.org/content/early/2016/07/13/scien...

http://hosted.ap.org/dynamic/stories/E/EU_ANCIENT_FARMERS_IR...


Комментировать
3
20 июл 16, 14:17 Александр Алмистов 1
<< < назад вперед > >>
RSS друзей

Поиск по блогу


Последние комментарии




Фото

almisto-08-11-2012

almisto-08-11-2012

0 Александр Алмистов 1
alm-kniga-2012

alm-kniga-2012

+1 Александр Алмистов 1
almisto-22-11-2012

almisto-22-11-2012

0 Александр Алмистов 1


Впечатление о Форуме

Александр Алмистов
Александр Алмис… Дорогие Друзья! Приглашаем Вас принять участие в конференции, посвященной светлой памяти талантливого исследователя и писателя
Андрея Склярова.

Конференция СОСТОИТСЯ 15 октября (суббота) с 16.00 до 21.00 в ДК "АЛЫЕ ПАРУСА" по адресу: г. Москва, ул Свободы, д. 91; проезд: м. Планерная, выход из 1-го вагона, далее прямо по ул Планерной, затем поворот направо - на Алешкинский проезд.. Пройти по нему до конца, до 3-х 20-этажных башен. Между ними будет ДК. Идти минут 10 - 15.

В программе планируются выступления докладчиков по 20 минут:

Программа:
Вступительное слово - журналист, писатель, путешественник, член РОИПА Николай Непомнящий

1..Данияр Адигамов, координатор проекта "ЛАИ", путешественник, исследователь
"ЛАИ: сегодня и завтра"

2.Дмитрий Павлов -предприниматель, учредитель Международного фонда развития исследований в области финслеровой геометрии и единственного в России частного Научно-исследователького института гиперкомплексных систем в геометрии и физике. председатель оргкомитетов международной конференции "Финслеровы обобщения теории относительности", школы для студентов и аспирантов "Основы финслеровой геометрии" и семинара "Поиск следов техногенных цивилизаций".
"Герметическое направление работ Андрей Склярова"

3. Андрей Кузнецов, магистр информационных технологий
"Технологии обработки камня на примере Турецких артефактов (Хаттуса)".

4.Георгий Нефедьев, президент Русского общества по изучению проблем Атлантиды (РОИПА). главный редактор альманаха «Кронос», историк, филолог
"Альтернативная" история и атлантология""

5.Алексей Комогорцев, редактор журнала "Волшебная гора", директор исследовательской группы "Истоки цивилизаций", член РОИПА
"Высокие технологии древних в библейских источниках"

6.Вадим Чернобров,координатор Международного движения и Общероссийского общественного научно-исследовательского объединения (ООНИО) «Космопоиск», уфолог, писатель, член РОИПА
"История изучения палеоуфологии в России и мире"

7.Александр Колтыпин, директор Центра фундаментальных исследований МНЭПУ, канд.геол.-мин.наук
"Глобальное распространение руин и других материальных остатков неогеновой (15-6 млн. лет назад) цивилизации в Средиземноморском регионе".

8.Александр Белов, писатель, палеоантрополог
"Существовали ли ли в древности высокоразвитые цивилизации, похожие на легендарную Атлантиду?"

9. Василий Шевченко,,математик, сотрудник вычислительного центра РАН, член РОИПА
"О возможностях использования точных наук в исследовании исторических процессов"

10.Николай Субботин, президент Ассоциации "Протоистория", уфолог, исследователь, писатель
"Менгиры - древние навигационные системы"

11.Александр Алмистов, координатор проекта РАСА, канд. экон. наук, писатель, исследователь
"Атлантида и кроманьонец: переход первобытного общества к древним цивилизациям"

12.Денис Шолохов, канд. тех. наук, специалист по информационным технологиям, исследователь
"Альтернативный взгляд на технологии строительства древних. Некоторые примеры древних построек, принимаемые сегодня за природные образования"

13.Владимир Литвиненко, канд. тех. наук, писатель, исследователь
"Древние источники и современная наука о мироздании"

14.Андрей Александрович Тюняев, президент Академии фундаментальных наук, академик РАЕН, главный редактор общественно-политической газеты «Президент», член Российского философского общества, писатель, исследователь
"Технологии многократного заселения "планеты" Земля"

15. Дмитрий Еньков, исследователь
"Как атланты людей на Земле расселяли"

16.Александр Антонов, историк, исследователь, музыкант
"Асгард - город Богов. Тайна Астрахани"

ведет конференция журналист и психолог Екатерина Матвиенко.
вход свободный

Александр Алмистов
Александр Алмис… Уважаемые коллеги!
Предварительно (официальная информация и детали с программой будет чуть позже):
От наших друзей и коллег (А. Белов, НИИ ЧП (Научно-Исследовательский Институт Человека Происхождения),Клуб Молодых ученых "Орион"), поступило предложение провести в память А.Склярова конференцию по древним цивилизациям в ДК "Алые Паруса".
Дата и время конференции: 15 октября (суббота) с 16.00 до 21.00 (5 часов)
Название (и тематики) Конференции: "Древние Высокоразвитые Цивилизации (+ВВЦ) и Палеоконтакт"
Место проведения: ДК "Алые Паруса" (ул Свободы д. 91) . Сайт/фото: http://www.dk-alyeparusa.ru/glavnaya
http://www.dk-alyeparusa.ru/kontakty

Проезд - от м. Планерная (первый вагон из центра) 15 минут пешком, по ул Планерной метров 300 до светофора, повернуть направо на Алёшкинский проезд, дойти до конца. ДК "Алые Паруса" расположен между трех 20-этажных башен.

Регламент (предварительный): планируются 15 докладов по 20 минут (не более). Будет вестись видеозапись.

Приглашаются все участники Форума ЛАИ и независимое атлантологи/специалисты по палеоцивилизациям.
Участие в конференции, само собой, бесплатное.

Всем заинтересовавшимся данной конференцией просьба выслать мне на e-mail (almisto@mail.ru) заявку со следующей информацией:
1. Название темы;
2. Сведения о докладчике: (ФИО, ученые степени, участие в экспедициях, научные/популярные публикации и книги, участие в деятельности ЛАИ и или других исследовательских организациях)
3. Краткая (1 абзац) аннотация: (коротко о чем доклад и как он пересекается/отождествляется с тематикой исследования Древних цивилизаций, палеоконтакта или тематикой ЛАИ)

Готов ответить на любые дополнительные вопросы,

С уважением,
Алекс А. Алмистов
Координатор Проекта «Русское Атлантологическое Сообщество (Ассоциация) – РАС(А) - http://paca.ucoz.ru/. Презентация Проекта- РАС(А) - http://youtu.be/3_0IvrS83PA, http://www.youtube.com/watch?v=3_0IvrS8 ... g0xcQwL4dQ

P.S. Мой, уже заявленный, на планируемой Конференции доклад будет посвящен теме:
"Атлантида и кроманьонец - как переход от первобытного общества к первой цивилизации"
(если коротко: "Технологии кроманьонцев как первопредков Атлантов")

Александр Алмистов
Александр Алмис… http://22century.ru/notes/scie ntists-against-myths

5 июня 2016 года в DI Telegraph пройдёт научно-просветительский форум «Учёные против мифов». В нём примут участие известные российские учёные и популяризаторы науки: Станислав Дробышевский, Владимир Сурдин, Александр Соколов, Клим Жуков, Михаил Родин и другие.

История волнует, пожалуй, всех. Она — объект литературы и кино, предмет гордости и, увы, повод для многочисленных спекуляций. Да и как убедиться, что события, описываемые в том или ином источнике, действительно происходили? Кому и чему стоит верить?
Ключевые темы Форума:
Лженаука и псевдоистория как явления современной культуры. Причины распространения доктрин «Не могли!» и «Учёные скрывают»
Мифы и современные научные представления о происхождении человека
Великие изобретатели палеолита: развитие древнейшей материальной культуры
Люди, которые могли. Величайшие архитекторы, строители, учёные древнейшей истории: Древний Египет, Древний Рим, Мезоамерика
История Древней Руси без эмоций и комплексов: происхождение славян, норманский вопрос
О полётах человека на Луну: реальность удивительнее любого вымысла

Александр Алмистов
Александр Алмис… 23 января (суббота) с 16 00 до 21 00 в ДК "Алые Паруса" (ул Свободы, д. 91) м. Планерная 15 минут пешком , первый вагон из центра. далее по ул Планерной метров 300 до светофора, повернуть направо на Алешкинский проезд; дойти до конца. ДК "Алые Паруса" расположен между трех 20-этажных башен

СОСТОИТСЯ очередное заседание НИИ ЧП (Научно-Исследовательский Институт Человека Происхождения).
Планируются три доклада по 35-40 мин с обсуждением и три 15-20 минутных выступления

 Доклады и выступления:
1 канд. геолог-мин. наук А. Колтыпин
"Подземные города Каппадокии, Малой Азии и Ближнего Востока" Доклад 35 мин.

2. проф. доктор эконом. наук. Е. Мельникова "Интеллект. В поисках смысла" "Интеллектуальная безопасность" Краткое выступление минут на 15. Обсуждение.

3. канд. тех. наук., эксперт комиссии ООН А. Осипов - Скурлягин
 "Апокалипсис как миф и как реальность"
«Эволюционная сингулярность в научном и символьном освещении. Предпосылки мировоззренческого синтеза". Доклад 35 мин.

4.исследователь, член РУФОРС О. Сенев Результаты экспедиции на Кольский пол-в 2015 г. Выступление 15 мин.

5. исследователь, руководитель РУФОРС Н. Субботин Бетонные технологии строительства С. Петербурга. Выступление 15 мин.

 6. математик В. Шевченко
"Реконструкция происхождения семей и групп народов" Доклад 35 мин.

Вход свободный. Приглашаются все желающие!

Александр Алмистов
Александр Алмис… 13 декабря с 16 00 до 21 00 в ДК "Алые Паруса" (ул Свободы, д. 91) м. Планерная 15 минут пешком , первый вагон из центра
состоится очередное заседание НИИ ЧП (Научно-Исследовательский Институт Человека Происхождения).
Планируются два доклада по 40 мин
1 канд геол. минер наук. А. Колтыпин "О чем молчат историки или на чем ездили люди 15 млн лет назад?"
2. А. Белов "Предполагаемые предки людей"
А также обсуждение этих докладов,
и краткие выступления (10 -15 мин).

Александр Алмистов
Александр Алмис… 20 октября (вторник) с 19 00 до 21 00 по адресу Большая Садовая д. 10: клуб "Булгаковский дом" первый этаж вход с угла дома возле статуи Бегемота и Коровьева - вверх по лестнице.
проезд м. Маяковская. Идти к театру Сатиры и далее когда слева начнутся дома второй дом налево вход под арку во двор там вывеска "Кофе-хауз"
состоится очередное заседание Научно Исследовательской Группы "Происхождения человечества (НИГ ПЧ)
Доклады по 25 - 30 мин.
Александр Иванович Белов палеоантрополог "Сенсационная находка палеоантропологов: от человека к обезьяне!"
Петр Михайлович Олексеенко (индолог) "Истоки современного человечества"
Алмистов Александр Александрович " История кроманьонцев Русской равнины"
Тюняев Андрей Александрович " Возникновение групп крови у современных людей"

Александр Алмистов
Александр Алмис… Московский институт государственного и корпоративного управления (МИГиКУ)
организует месячный курс лекций
по новой фундаментальной науке «Организмика»
Организмика – это мировоззрение 21 века, когда в основу мироздания в качестве первокирпичика положены не материальные частицы, а информация. Базой Организмики является организмический подход, эффективный при постановке, исследованиях и решении задач в любых отраслях знания: технических, естественных и гуманитарных.
Основные положения Организмики были сформулированы её автором, президентом Академии фундаментальных наук Андреем Александровичем Тюняевым в 2003 году в монографии «Организмика – фундаментальная основа всех наук. Том I».
За десятилетие наука Организмика прошла большой путь, показав свою эффективность при решении различных практических задач.
Основные положения Организмики с демонстрацией её возможностей на многочисленных примерах из различных областей знаний будут изложены автором в 20-часовом месячном курсе.
Занятия будут проходить раз в неделю по 4 часа по субботам с 10:00 в здании МИГиКУ.
Первая лекция состоится 17 мая. Стоимость курса 6900 рублей.
Контактный телефон для предварительной записи 98 916 580 48 44 и электронная почта – Organizmica@yandex.ru.

Александр Алмистов
Александр Алмис… НЕИЗВЕСТНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ

Вход бесплатный приглашаются все желающие.

Следующее четвертое заседание дискуссионного клуба НИГ ПЧ (Научно-исследовательская группа происхождения человека) состоится  6 апреля (воскресение): с 16 00  до 21 00 (предусмотрен небольшой перерыв во время заседания) (проезд: м. Планерная ДК "Алые Паруса", ул Свободы, д. 91, идти от метро 10 минут). Заседание будет посвящено древнейшим НЕИЗВЕСТНЫМ цивилизациям Земли.

Будут рассмотрены следующие вопросы: Были или нет древнейшие цивилизации на Земле? Если существовали, то в какое время и откуда они появились? Что от них сохранилось? Где свидетельства их существования? Артефакты и иные свидетельства скрывают или не обращают на них внимание? Почему они погибли? Может быть люди покинули землю? Не повторяем ли мы их путь? Развивались они по пути технократической цивилизации или это были не технократические цивилизации? Что ждет современную человеческую цивилизацию в будущем? Повторяем ли мы путь своих предшественников или у нас особый путь развития?

Доклады 25 - 30 мин с показом фильмов и слайдов...

Александр Алмистов
Александр Алмис… Здесь так же можно оставлять комментарии и замечания по всему проекту - РАС (А) - Русское Атлантологическое Сообщество (Ассоциация) - http://paca.ucoz.ru/